用文化的力量推动反腐倡廉建设――读袁瑞良《廉洁赋》

    当把提高国民素质上升到国家战略层面的时候，当用文化的力量推动反腐倡廉建设的时候，我们兴奋地读到袁瑞良先生倾情奉献的《廉洁赋》。

　　赋体文学在我国有着光辉灿烂的历史传承，许多脍炙人口的华丽篇章为世代所传诵，譬如，《赤壁赋》、《秋声赋》、《阿房宫赋》，等等。作为当代赋体文学大家的袁先生，以扎实的古文化功底、深厚的古典文学修养、高超的文字表现力，在赋体文学方面进行了艰辛的尝试，呈现给读者众多激活古老文体的现代“精神大餐”。这些年来，袁先生发表了许多赋体文学作品，如《十赋黄山》、《十问黄河》、《阅江楼赋》、《神州赋》等，蜚声文坛。我以为，袁先生精心写就的《廉洁赋》，其文学价值和社会影响力，将会超出人们的预期。

　　《廉洁赋》是对于廉洁这一主旨的热情放歌。正像人们所领悟到的，标本兼治、源头治腐是反腐倡廉建设奏效的关键之举，社会公民廉洁意识的增强是风清气正的根本所在。面向全党全社会进行廉洁教育，提升中华民族的整体素质，《廉洁赋》的创作正逢其时，我们为它的面世感到由衷地欣喜。其作为反腐倡廉的崭新教材，袁先生所作出的探索和努力，应当得到尊重和肯定。古今中外，对于廉洁的赞颂、讴歌，不胜枚举，关于修身立德、齐家治国的警策名句，亦不可胜数。然而，以文学作品特别是以赋体文学的样式，展开对廉洁这一崇高主题的纵情讴歌，却并不多见。《廉洁赋》以博大的思想内涵、精湛的文学造诣，实属上乘之作。

　　时下，一种发生在社会人群中的病症在滋长：缺乏理想操持，失落诚信道德，拒绝道义担当，弱化精神力量，无限制地放大自我。面对消极腐败现象，许多人都在寻找疗治的良方。袁先生则借助于赋体文学形式，把他对社会前行的高度责任感、人生的哲学思考、忧国忧民的感悟等熔于一炉，透过《廉洁赋》，进行了淋漓尽致的展露。作品传递的是对风清气正的呼唤，对健康向上人生态度的赞美，对贪婪私欲的挞伐。字里行间既洋溢着时代精神，渗透着忧患意识，又不乏批判的锋芒，通篇充盈着道德重塑的呼唤、人文关怀的温馨，以及感动读者的人格情操。

　　袁先生对于赋体文字的娴熟把握和运用，使这一古老的文体焕发出现代光彩。读《廉洁赋》，绝无诘屈聱牙之感，而会感受到作品的气势恢宏和作者的情真意切。反复诵读，会情不自禁地吟哦再三。同样，会在享受其美言美文带来的愉悦的同时，跟随作者进入深维度的思索。无论是作品的独创性，还是它的美学鉴赏价值，抑或社会学意义，《廉洁赋》不啻是劝世的美文、警世的华章。

　　《廉洁赋》，值得回味、咀嚼。廉洁一词，在袁先生充满诗意的笔端，既高远，也咫尺。何者为洁，何者为贪，廉洁之可贵，贪腐之可鄙，远离腐败，廉洁从业，人们从《廉洁赋》中能够找到正确的解答和观照。在《廉洁赋》中，古典文学、现代文化与当代人们的鉴赏习惯、审美情趣相融通，既有对廉洁从业的赞美，也有对腐败现象的鞭挞，既有对清明政治的憧憬，也有对伟岸光明的信心!“政清治明，盛世恒久;官洁吏廉，伟业隆昌”，赋文体的特殊魅力，会让读者顿生荡气回肠之感!

　　一篇《廉洁赋》，一篇饱含艺术感染力、播扬廉洁理念的力作。它所揭示的养廉之德、修洁之品，内涵之丰富、意蕴之重大，对于我们正在进行的反腐倡廉建设，是浓墨重彩的一笔。如今，《廉洁赋》已被镌刻成碑文赫然于南通廉洁文化广场，随着该作品为更多的人所熟识，它将产生的影响是可以预期的。人们在徜徉风光、品赏美文之余，体味“廉为官德之首，洁列品行之先”，其润物无声的教化、感染作用，会具有持久而强大的生命力。(王正宇)

　　链接：《廉洁赋》

　　庚寅十月，南通市纪委扩建廉洁文化广场，引游人于休闲娱乐之中，体清官廉吏之德行操守，悟圣贤哲人之警世名言，养廉之德，修洁之品。遂作廉洁赋于下：

　　廉兮，一字!洁乎，数笔!字连政之存亡、国之兴衰，笔系人之祸福、事之成败。当政需虑兮，为民当思!

　　何者为廉兮，何者为洁?安分守己，寡欲清心。繁华之下，心如止水;红尘之中，身若静土;出仕入仕，不享俸外之物;在朝在野，但念民之多艰;物欲横流，不改公仆本色;宦海浮沉，不失人格尊严。为官清风两袖，为人正直一生。

　　廉者何益兮，洁者何功?廉者利国，洁者安民。为官廉则生威，洁以服众;法公律正，禁止令行;上守纲纪，下凝民心。于公则国泰民安，政通人和;于私则心静家和，百事顺畅。

　　何者为腐兮，何者为贪?失节为腐，敛财为贪。见利忘义，弃正直之本性;徇私舞弊，失公道之准绳。索贿受贿，用法谋财;枉法贪赃，以权易钱;官爵法纪，皆做交换;人格灵魂，均可买卖。

　　腐者何害兮，贪者何灾?殃民祸国，名裂身败;损国之形象，失政之民心;毁己之前程，坏家之温馨;上辱之列祖，下愧之传人;轻或受牢狱之苦，重或上不归之路。

　　腐何自毁兮，贪何自戗?非不知法网恢恢，疏而不漏;非不惧律条森森，惩而不贷。铤而践之，侥幸之过;触而犯之，欲望之祸。侥幸如油，欲望如火;浇之愈燃愈旺，洒之越烧越烈;推之鬻爵鬻权，催之贪财贪色。自信暗箱黑做，人无所知;自恃树大根深，法网可破。于是而前腐后贪，肆无忌惮;明索暗夺，贪得无厌。如鱼吞金钩，不知死之将至;若灯蛾扑火，不知命之将绝。源于心存侥幸，根于欲壑难填。

　　何以祛腐兮，何以倡廉?古有楷模，今有典范;惩之在后，防之在前;惩防并举，法德两端。包拯海瑞，利剑高悬;法无高低，违则官民同罪;刑无贵贱，犯则穷富均判。裕禄繁森，修德养贤：廉为官德之首，洁列品行之先;钱财视如粪土，名利看若云烟;权位淡如草木，食色轻若尘埃。德修则甲坚盾厚，蛀困蠹难;法严则刀冷剑寒，慎腐惧贪。持之久，官除侥幸之心;使之常，吏戒贪婪之念;政少腠理之疾，国无膏肓之患;普天之下，正气高扬;率土之上，清风浩荡;政清治明，盛世恒久;官洁吏廉，伟业隆昌!

　　作者简介：袁瑞良，国家一级作家，著名辞赋家，中国作家协会会员，江苏省作协会员，中国散文学会会员，中国诗歌学会会员。现任江苏省南通市政协副主席、市文联主席。